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千手千眼观音(1000 hands and 1000 eyes Avalokiteshvara)

千手千眼观音,又称千手千眼观自在、千手千眼观世音、千眼千臂观世音、大悲观音等,藏语音:“千瑞吉”。

据说他看到人间的痛苦,发誓要度尽世间所有众生,可是茫茫世界,芸芸众生,一时照应不过来,于是他把身体化为四十二段,每段又变化成一尊观音,可还是难以应付普度芸芸众生的誓愿。这时候阿弥陀佛出现了,他教训观音说,你何必残害自己的身体去作这种傻事呢?于是他用佛法才把这四十二段身合扰为一体,只留下四十二只手臂,每个手掌中又生出一只眼睛,表示一个化身,把本身的两手除去不算,用每只眼代表二十五“有”(“有”代表因果),这样二十五乘四十即是一千。故曰千手千眼观音。

此尊肤白色,十一面,从下到上有九面分呈红、白、绿三色,再上一面呈青黑色怒相,最上一面为无量光佛(Amitabha),红色。千手,每只手心有一目。身着轻柔天衣,戴珍宝璎珞。主面慈眉善目,八只手,上双手于胸前合什持宝,余右手依次分别持念珠、结施愿印、持法轮;余左手分别持莲花、持宝瓶、持弓箭。余九百九十二手均结施愿印,并足立于莲台之上。

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四臂观音(4 hands Avalokiteshvara)

四臂观音是观世音菩萨的化身之一。四臂观音是雪域高原的守护神,其咒语为:"嗡嘛呢呗咪吽",即"六字真言"或称"六字大明咒"。藏传佛教认为,持六字大明咒,可以消除病苦、刑罚、非时死之恐惧,寿命增加,财富充盈。

四臂观音一面四臂,慈悲善良,头戴五佛冠,身穿轻柔天衣,坦胸露腹,戴着珍宝耳环、珍宝项链、珍宝璎珞,第一双手之右手持水晶念珠,左手持八瓣莲花;第二双手当胸合掌,双足跏趺于莲花宝座中央。身后有光环、祥云、远山。

其上正中为无量光佛(Amitabha)。

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大悲胜海红观音(Avalokiteshvara Jinasagara)

红观音的名号为“大悲胜海”,乃是红观音的慈悲愿力如殊胜不可思议的大海一般无量无边。此尊为藏传噶玛噶举派( Karma Kagyu School)所特别推崇。 此幅唐卡所绘以红观音世间自在胜海,身红色,一面二臂,右手持摩尼宝珠,左手拈八茎莲花之茎。佛母金刚亥母(Dorje Phagmo)身红色,三目獠牙,以五颅冠、五十新湿人首、骨等作为庄严。左手高举颅碗,右手高举骷髅鼓(嘎巴拉鼓)。身色红光照耀表摄世间自在,双眼炯炯悲光度视一切众生,口念咒语表说法三千遍,鼻出智慧表消散诸烦恼,双耳表方便智慧作调伏,本原二元表法界与般若智合而为一,二足双跏趺表为利众生住入定,身六宝饰庄严表具六度波罗蜜。


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准提佛母(Maha Cundi Bodhisattva)

Cundi系梵语,汉译有“准胝”、“尊提”,准提佛母又称“准胝观音”、“准提佛母”和“七俱胝佛母”等名。藏音“Bskul-bye-ma”。其以“准提咒”见称,曾为显密佛教徒所知的大菩萨。在禅宗,则称之为‘天人丈夫观音’,以准提为观音部之一尊,深尊崇之,日本东密以准提为六观音之一、摄于莲华部(千手观音、圣观音、马头观音、十一面观音、准提观音、如意轮观音)中。独台密以七俱胝佛母准提经之经名,准提入于佛母中以为佛部之尊。“准提”是清净的意思,表示此菩萨心胜清净,皎洁。

准提经曰:“准字门者,于一切法是无等觉义;提字门者,于一切法是无取舍义。” 藏名拉嫫准提译为清净,或明觉,含有七亿佛母,三世诸佛之母的意思,又称七俱胝佛母。修持此法行者,凡事一切殊胜,无不如意,能降伏一切恶魔,百邪震惊,而不得便。此法唐密特重视之,为主要本尊法。又称降伏金刚,是莲华部诸尊之母,故加佛母两字。“俱胝”当百千万亿讲,“七俱胝佛母”就是七百亿诸佛菩萨之母的意思,在胎藏界曼茶罗内,为遍知院的一尊,密号为:“最胜金刚”。

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