NO. TRI001

事部三怙主(Trinity: Manjushri,Avalokiteshvara and Vajrapani)

又称“三族姓尊”,藏名"日松贡布"。正中为文殊(Manjushri),左下为四臂观音(Avalokiteshvara),右下为金刚手(Vajrapani),分别代表佛教密乘主掌智慧、慈悲、力量的"智"、"仁"、"勇"。

NO. TRI002 事部三怙主(Trinity: Manjushri,Avalokiteshvara and Vajrapani)


NO. VAP001

金刚手(Vajrapani)

又名"秘密主",梵名班杂巴尼,藏名"恰那多杰",属金刚部,因手持金刚杵而得名,为大势至菩萨的忿怒化现,司大能力,亦称"大力尊"。金刚手为统摄财宝天王(毗沙门)与财神护法等夜叉部之主尊,亦为象头王、龙王、阿修罗之部尊。与观音、文殊三尊合为"三族姓尊"。

金刚手形相亦有多种,但最常见者为一面两臂三日,身黑蓝色,头戴五姑骷髅冠,发赤上扬,须眉如火,撩牙露齿卷舌,三红目圆睁,十分怖畏,右手施期勉印,轨金刚杵,左手忿怒拳印,持金刚钩绳当胸,以骨饰与蛇饰为庄严,蓝缎与虎皮为裙,双足右屈左伸,威立在莲花日轮座上,于般若烈焰中安住。

修金刚手菩萨法,有无量无边之不可思议功德。能具足大威权,制服诸魔外,消灭一切地水火风空等所生之诸难,一切所求,无不如愿成就等。


NO. MAN001

文殊师利菩萨(Manjushri)

藏名译音:蒋木巴尔扬,是八大随佛弟子之一,是集诸佛智慧于一身的菩萨。文殊师利菩萨,梵名曼殊师利,译为妙吉祥、妙音、普首、濡首、敬首等,显教中常与普贤菩萨成对,随侍释迦牟尼佛之左右,专掌智能门。在诸菩萨中,号称智能第一。

依"大佛顶首楞严经"所载, 文殊师利菩萨是过去"龙种上尊王佛",故亦称为"文殊佛",密号吉祥金刚或般若金刚。

藏密极为尊崇文殊菩萨,本体名阿热巴札(Arapachana Manjushri,又称阿喇巴乍),文殊师利菩萨之变化相极多,有孺童文殊、语狮子文殊、语王文殊、白文殊、黑文殊、桔红文殊等。

文殊师利,身桔红,如旭日初升,头戴五佛冠,表示五方佛的五种智能,头顶作成五个发髻,表示内心已经证得五智,右手高举般若焰剑,表断一切无明、愚昧、昏黯。左手当胸作转法轮印,并拈青莲花梗,延手臂而上。花开齐于耳际,莲瓣上平放着般若波罗密多梵匣,表般若智能浩瀚如经典。一切珠宝璎珞表其报身圆满,以金刚双咖趺姿势安住于莲花日轮上。

修持文殊法,可增长智能,辩才无碍,口演妙法,了知诸法真实义, 消除愚痴、暗哑及语业诸障。 持诵文殊菩萨真言天德,能够开发智能、坚固记忆,破除无明黑黯。

 

NO. MANB001

黑文殊(Black Manjushri)

黑文殊是文殊之忿怒之相,身色黑蓝,一面二臂三目,头戴五骷髅冠,颈挂五十一颗新湿头颅穿成的项链,身饰珍宝璎珞,腰穿虎皮围裙,右手高举除魔之剑,左手胸前握般若佛经,象征神圣佛法不容侵犯。以左伸右屈之站姿立于莲花宝座之上,身后是熊熊燃烧的般若火焰。

其上正中为文殊,左为四臂观音,右为金刚手,是为“三族姓尊”,即“事部三怙主”,藏名"日松贡布"。


NO. MANN001

四臂黄文殊(Namasangiti Manjushri)

身黄色,着报身装,一面四臂,头戴五佛冠,右上臂高举般若焰剑,表断一切无明、愚昧、昏黯,右下臂持箭;左上臂持弓,左下手当胸拈莲花茎,延手臂而上。花开齐于耳际,莲瓣上平放着般若波罗密多梵匣,表般若智能浩瀚如经典。一切珠宝璎珞表其报身圆满,以金刚双咖趺姿势安住于莲花日轮上。


NO. FMAN001

五部文殊(Five forms of Manjushri)

此幅唐卡表现了文殊的五种变化身,各具五种不同身色,与五智如来(The Five Dhyani Buddhas)一一对应,表文殊集五种智慧于一身。

中间主尊为黄文殊,身黄色,头戴五佛冠,表示五方佛的五种智能,头顶作成五个发髻,表示内心已经证得五智,右手高举般若焰剑,表断一切无明、愚昧、昏黯。左手当胸作转法轮印,并拈青莲花梗,延手臂而上。花开齐于耳际,莲瓣上平放着般若波罗密多梵匣,表般若智能浩瀚如经典。一切珠宝璎珞表其报身圆满,以金刚双咖趺姿势安住于莲花日轮上。

其上左为绿文珠(Manjughosha),身绿色,着报身装,戴五佛冠,左右手各执托有慧剑和般若佛经之莲花;其上右为四臂红文殊,身红色,着报身装,一面四臂,头戴五佛冠,右上臂高举般若焰剑,右下臂持箭,左上臂持弓,左下手当胸拈莲花茎,延手臂而上。花开齐于耳际,莲瓣上平放着般若佛经。

其下左为白文殊(Siddhaikavira),身白色,着报身装,戴五佛冠,右手于膝前结施愿印,左手当胸作转法轮印,拈莲花茎,延手臂而上。花开齐于耳际,莲瓣上平放着般若佛经,经上立慧剑;其下右为蓝文殊,其形貌与主尊相似,但作蓝色身,为文殊的另一种身形。

NO. FMAN002 五部文殊(Five forms of Manjushri)


NO. MAI001

弥勒佛(Maitreya)

弥勒佛又叫未来佛,亦称至尊慈氏,藏名译音:"姜木巴 贡波"。现住在兜率天内院,是一生补处菩萨,将来当于住劫中的第十小劫,人寿减至八万岁时,下生此界,继释迦牟尼佛之后,为贤劫之第五尊佛。

弥勒菩萨,一头二臂身金色,两手结说法印,风空二指各拈龙华树花梗,使茎各上绕至肩,而苞开齐耳际。右苞置千辐金轮,左苞置军持宝瓶。顶有菩提佛塔,珠宝璎珞饰,天衣彩裙,极为庄严。双足下垂踏于莲花月轮上,表迅速降生度众,安住八大狮子所抬之宝座。

NO. MAI002 弥勒佛(Maitreya) NO. MAI003 弥勒佛(Maitreya)


NO. VAJ001

金刚萨埵(Vajrasattva)

金刚萨埵即金刚勇识,印度梵语为班杂萨埵,又称金刚萨垛,系其音译。与中国佛教的"普贤菩萨"是同一位,只是翻译名称不同。是藏传佛教密乘百部本尊之共主。又叫作金刚心菩萨。代表著每一个人自己本来就有的菩提心的具体表现,这一个菩提心的性质坚固如金刚,无法摧毁破坏。

金刚萨埵身体洁白,表示每一个众生本具佛性的清净无染;皎月色更代表功德圆满、加持圆满、修法圆满。右手拿着五股金刚杵放置在心窝, 代表金刚萨埵拥有着一切诸佛如来金刚法印,表示佛的教导可以帮助众生,能够摧毁十种烦恼; 左手持铃表示以诸佛的般若清净智能去惊醒教化一切有情众所周生及没有发大菩萨心肠的二乘修行人。

其上左为无量寿佛(Amitayus Buddha),上右为大白伞盖佛母(Usnisa-sitatapatra);

其下左为绿度母(Green Tara),下右为黑财神(Black Jambhala)。

NO. VAJ002 金刚萨埵(Vajrasattva) NO. VAJ003 金刚萨埵(Vajrasattva)


NO. VAJY001

双身金刚萨埵(Vajrasattva Yabyum)

此为其双身像,这种同时拥抱明妃的形象又称父母像,代表阴阳同体,表示智慧(Prajna)与方法(Upaya)的结合。

金刚萨埵一面二臂,身色洁白,头戴五佛冠,面相慈善,项戴珍宝璎珞,身穿轻柔天衣,左右手以持金刚手势抱着美丽温柔、上身裸露、玉臂勾颈的眷妃--金刚漫母"多杰莲妈",双足跏趺于莲花宝座上。

NO. VAJY002 双身金刚萨埵(Vajrasattva Yabyum)

NO. VAJY003 双身金刚萨埵(Vajrasattva Yabyum)