NO. GAN001

象头王财神(Ganapati)

象头神原名俄尼沙(Ganesha),被尊呼为"Ganapati"。他是毁灭及再创之神湿婆(Siva,佛教称为大自在天)的长子,母亲则是化身十六的雪山女神。此天梵名为那钵底,译作大圣欢喜天,简称为圣天。

象头王财神也称"象鼻天"或"障碍神",梵名"毗那也迦",其本性原为婆罗门之神,是一尊阴险之恶鬼神,后来被十一面观音化身女尊降服,皈依佛法,引率九千八百大鬼军,镇护三千世界,专守卫三宝,成就一切善事,消灭灾祸,后变为一尊授与富贵之有德善神。

象鼻天,有一面四臂、两臂、十二臂等身像。

此为其十二臂身形,一面四臂,象头人形,鼻长目广,右臂分持斧、箭、钩、剑、金刚杵、矛,左臂分持杵、弓、骷髅杖(katvanga)、盛血颅碗、盛人肉颅碗、三叉戟各种法器,足踡右由左,舞立姿踏于鼠上。

此天为印度教的护法神,相传为大自在天之长子,掌管天库。修习此尊可令行者财富丰足,吉祥如意。

NO. GAN002 象头王财神 NO. GAN003 四臂象头王财神


NO. FJAM001

五姓财神(The five Jambhalas)

财神,梵名为"瞻巴拉",有称"Kubera",即"丑身",旧译作"布禄金刚",五姓财神是藏传佛教各大教派所供养的五财神,这五财神按身色分别是绿、白、红、黄、黑财神,这五姓财神有共同的陀罗尼咒语,是求得财神身语功德加持为主的真言。

中央为绿财神,为东方不动佛之化身。绿财神乃是藏密无上瑜珈部之不二续"时轮金刚本续"中所传出的,亦是东方金刚不动佛(Buddha Aksobhya)所现的应化身,受释迦牟尼佛嘱咐,为一切贫苦众生转大法轮。其功德:令一切作为成功、圆满,净化恶运、障碍,于诸众生受用富饶增长。此尊形像为一头二臂三目,头戴五佛宝冠,上披彩带天衣绸裙,以众宝璎珞作为报身庄严,右手持满愿宝果,左手捉吐宝鼠,以游戏坐姿,右足轻踩于白螺上。财源天母身浅绿色,一面二臂,其五手印饰报身庄严,右手拈邬婆罗华,本尊现双运相住于莲花月轮上。

前右方是白财神,其功德:祛病,除去一切贫苦、罪恶障碍,增长一切善业,于诸受用富饶增上。白财神一面二臂,面容半怒半笑,三目圆睁,发上冲,以五佛冠为头饰,上身批绸缎,巴乍勒嘎绸缎为裙,以各类宝物为饰。右手持宝棒,左手持三叉,足有屈左半伸。以绿龙为坐骑,莲花月轮为座,身白如月光。白财神以身白色,表示能使一切众生具足洁白妙好之财宝,右手持宝棒表示汇聚一切财神之功德,能救度饥饿中的众生之苦。

左后方为红财神,有能招聚人,财,食等诸受用自在富饶之功德。红财神是萨迦派密法中的一位功德无比的财神。在藏密萨迦派,可恨重视红财神的密修方法及教言。红财神一面二臂,二目善怒面,以各种宝物为饰,头戴五佛冠。怀中所抱明妃为财源天母,掌管人道财富。古时王者或贵族常修习此发,易与相应,为怀爱之法门。红财神形象为抱佛母二尊双运像。头戴宝冠,右手持摩尼宝,左手抓吐宝鼠,右脚伸做脚曲,抱财源天母以舞立姿,立于莲花月轮上。修习红财神法,持诵念咒,可获得红财神护佑,财源茂盛,能免除穷困及一切经济困境。而此修法也随着修行者的发心而可获得不同的果报,如果是发起无上菩提心者,则可得证世间及出世间福德圆满,若是求世间财富者,亦可满足,若是赤贫者,也可获得食物充足的利益。

右后方是黄财神,其功德:能增长福德、寿命、智慧、物质及精神上之受用。主司财富,能使一切 众生脱于贫困,财源广进。本尊形象为肚大身小,双手有力,肤色金黄,右手持摩尼宝珠,左手轻抓口吐珠宝的吐宝鼠。头戴五佛宝冠,身着天衣,蓝色莲花及珠宝璎珞作严饰。胸前挂乌巴拉念珠,以如意坐左脚曲,右脚轻踩海螺宝,安坐于莲花月轮上。诚心持诵黄财神心咒,可获其庇佑能财源广进,免除穷困,以及一切经济窘困。如果能发生无上菩提心,发愿救度一切众生于贫困,则福德更不可限量。

左前方是黑财神,有许多人认为,黑财神是五姓财神中施财立即见效的财神,甚至称他为财神王。常见的黑财神一面两臂,怒面三目,以不动佛冠为头饰,身材矮胖,红发黑肤裸体,大肚福相,右手捧嘎巴拉颅器,左手抓吐宝鼠,踏于莲花月轮尸座上。修持黑财神法门,可获其庇佑,消除怨敌,偷盗、病魔等障,使诸受用财富增长。


NO. YJAM001

黄财神(Yellow Jambhala)

真言:唵 藏母巴拉 扎联扎耶 梭哈

黄财神即黄布禄金刚,藏名为:"藏巴拉·些玻"。财源广黄财神为五姓财神之一,主司财富,能使一切 众生脱于贫困,财源广进。当初释迦牟尼佛于灵鹫山宣传说大般若经时,诸魔鬼神等皆前来障碍,令高山崩塌,大众惊恐,此时黄财神就现身庇护,后来世尊嘱咐黄财神,当于未来世助益一切贫困众生,为大护法。

本尊形象为肚大身小,双手有力,肤色金黄,右手持摩尼宝珠,左手轻抓口吐珠宝的吐宝鼠。头戴五佛宝冠,身着天衣,蓝色莲花及珠宝璎珞作严饰。胸前挂乌巴拉念珠,以如意坐左脚曲,右脚轻踩海螺宝,安坐于莲花月轮上。

诚心持诵黄财神心咒,可获其庇佑能财源广进,免除穷困,以及一切经济窘困。如果能发生无上菩提心,发愿救度一切众生于贫困,则福德更不可限量。

NO. YJAM002 黄财神 NO. YJAM003 双身黄财神


NO. WJAM001

白财神(White Jambhala)

白财神是五姓财神之一,主司智慧,功德及财富。相传白财神为观世音菩萨悲心所化现。

相传是当初阿底峡尊者朝礼观世音菩萨的圣地时,在途中遇见一个贫病交迫的人饥饿将死,阿底峡想帮助他,无奈自己却身无分文,于是他就想割自己的肉来布施。可是饥者却宁愿自己饿死,也不忍心吃阿底峡的肉。阿底峡对自己无力救助困苦的众生,感到遗憾悲伤,不禁流下感伤的眼泪。

这时,观世音菩萨以大悲心化现为路人,好心问明原委,阿底峡据实相告,路人听闻后,不禁为阿底峡的发心,流下感动的泪水。这时,奇妙的事发生了,路人忽然现出观世音菩萨庄严的宝相,左眼泪珠化现为度母,右眼泪珠化现为白财神,菩萨并嘱咐白财神亲予阿底峡灌顶,修法教授,以圆满帮助众生脱离贫困,具足福德的心愿。

白财神能祛除疾病,除去一切贫苦和罪恶障碍,增长一切善业,使一切受用资具财物富饶增上。

白财神一面二臂,面容半怒半笑,三目圆睁,发上冲,以五佛冠为头饰,上身批绸缎,巴乍勒嘎绸缎为裙,以各类宝物为饰。右手持宝棒,左手持三叉,足有屈左半伸。以龙为骑,莲化月轮为座,身白如月光。

白财神以身白色,表示能使一切众生具足洁白妙好之财宝,右手持宝棒表示汇聚一切财神之功德,能救度饥饿中的众生之苦。

NO. WJAM002 白财神 -嘎玛嘎则画派作品(Karma Gardri)


NO. BJAM001

黑财神(Black Jambhala)

黑财神又称黑布禄金刚,藏名"臧拉那波",乃是五方佛里面的东方金刚不动佛,为了利益娑婆众生能脱离穷困之苦恼而化现。黑财神是五姓财神之一,有许多人认为,黑财神是五姓财神中施财立即见效的财神,甚至称他为财神王。

主要为驱除所有恶运纠缠,并使一切善愿都能心想事成圆满无碍。据莲华生大士所说,金刚手菩萨在北方夜叉净土世界,将此黑财绅法门传给空行母,并要求空行母再传给恒常心存善念的幸运者。其后这些修持法门由二位成就的上师,取自殊胜的宝石内。

另有一说;相传古印度有一小国主公,因国库空虚,财政困难,百姓难以维生,在走投无路欲投江自尽之时,水中现一黑色六岁童子,问明原委后,将致富之法传予国王,并在树边化现一间水晶关房,嘱国王在里面修行六个月,过了二个月,国王因未见功效,失望之余想再寻短见,黑色童子又化现在他面前,嘱之将大功告成,当国王再入屋内时,里面充满珠宝,此黑色童子即黑财神也。

黑财神身形矮胖,大肚福相,红发黑肤裸体,三目圆睁,须须眉赤红如火,头戴宝冠,以珠宝璎珞,蛇饰为庄严,右手托盈血颅器于胸前,左手握吐宝鼠,双足右由左伸,以威立姿踏于黄色财主(持财天)背,安住莲花月轮座上。此法门,以穷人,下阶级,独居之行者易于相应,若心中长存善念,黑财神加持将是永远弗失。

持诵本尊咒,能足财宝,免除穷苦,以及一切经济压迫,如摩尼珠,事事如意。 修持黑财神法门,可获其庇佑,消除怨敌,偷盗、病魔等障,使诸受用财富增长。


NO. RJAM001

红财神(Red Jambhala)

红财神是五姓财神之一,为金刚萨埵之化现,他身为红色,因此而得名为红财神。

雪域佛教所称的王族萨迦世系祖师们所传承的教诲中,有红财神的密修方法及教言。这种密修教诲由智慧空行瑜伽主布阿巴(八十大成就者之一)首先传给了班智达嘎呀巴拉,此后再传弟子有卓米译师、阿里慧精、吉曲哇、萨欠上师、莲花生、密勒日巴等。藏传佛教五姓财神中,绿财神及红财神是双尊拥抱的形象,其余的三财神是单身象所现。这位红财神是萨迦派密法中的一位功德无比的财神,他有能招聚人、财、食等诸受用自在富饶之功德。

红财神一面二臂,二目善怒面,以各种宝物为饰,五佛冠为首饰。右手拥抱明妃持如意宝物,左手轻抓口吐珠宝灰鼠。左脚内屈,右脚半屈,与佛母双运,以如意姿安坐莲花月轮上。佛母“兴旺母”,身红色,一面二臂。右手持如意宝,表示施给修行者如意财宝,左手持盛满甘露的颅器,表示给众生甘露之成就。双脚左伸,右缠抱父佛,双尊以妙法大乐与智慧光明空性等之妙法智慧二者归於一性而现。

佛经中讲修习此法,持诵念咒,可获得红财神庇佑,能财源茂盛,免除穷困及一切经济竭蹶。佛经中又讲,修此法分为三等,超出一般的至高无上者可获不共成就,介於中间者可获转轮王之成就,劣等者也可获得满足食物的欲望。


8J001

8J002

8J003

8J004

8J005

8J006

8J007

8J008

八骏财神(The 8 entourages of Vaishravana-The Wealth Deities)

又称"财神八大将",这八位财神是黄财宝天王(Vaishravana)的伴神,各司八方天库,听令济度缺乏资财之学佛行者,使其免予穷困。他们都身穿华贵的铠甲,骑骏马,左手皆持吐宝鼬,各据一方,具体为:

8J001 北方为丑身(Kubera),一身黑色,右手挥舞剑。

8J002 西方为诺布桑保(Lo-Pu-Sun-Pow),一身白色,右手持珍宝。

8J003 东南羊达协(Yung-Da-Shem),一身黄色,右手挥舞剑。

8J004 南方为康瓦桑布(Khang-Va-Sun-Po),一身黄色,右手持宝瓶,据说他是江孜附近诺吉康桑山的山神。

8J005 西南戳聂(Cho-Nheer),一身黑色,持珍宝制成的红矛。

8J006 西北阿丹(Ar-Dan),一身黄白色,右手持宫殿。

8J007 东北赡部庆巴(Zham-Pu-Chem-Pa),一身白色,右手持盾。

8J008 东方为宝藏神(Jewellery Deity),一黄色,右手持珍宝。